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一得阁阁主的博客

苟利国家生死以 岂因祸福避趋之

 
 
 

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引用 教育 必须给学生更多的闲暇(转载)  

2010-05-07 05:57:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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松柏情教育 必须给学生更多的闲暇(转载)


 

    成人有闲暇,有八小时之外;学生却因过重的课业负担早已失去了闲暇。他们成天在作业堆上爬坡,在题海里挣扎,兀兀穷年,孜孜以求;他们没有足够的闲暇去消化、深化、细化所获得的知识,去发现知识之于个人的意义,去建筑属于自己心灵财富的知识。因为在时下的教育圈子里,有闲者是绝难想到被剥夺闲暇的学生的生存时空的。君不见,一些教师总是耳提面命地宣扬专家、学者、大师们是如何焚膏继晷、皓首穷经,却很少真实地介绍他们丰富而多彩的闲暇生活;君不见,一些教师总是欣赏学生的废寝忘食、夜以继日,而很少引导学生每天要坚持“八小时睡眠”,并努力为之创造健康良好的闲暇生活。

闲暇,对于人们的健康成长和创新学习不仅具有生理意义,而且具有心理意义和创造价值。牛顿发明“万有引力定律”,是一只从树上掉下来的苹果“成全”了他。由于当时的牛顿不在书斋,不在讲坛,也不在实验室紧张地工作,而是在闲暇之中,毫无工作、学习压力与精神负担,心骛八极,神游万物,所以才能对平素毫不在意的自然现象产生强烈的好奇心和探究欲,产生独特的见解和创意,并进而发现和把握某种规律。如果他当时正为工作而忙碌着,无法休闲,又怎么会获得激发灵感的契机,想得那么自然,那么从容,那么深远 ? 更不用说有什么划时代的创造发明了。可见,牛顿发明万有引力,闲暇生活对于他是具有一定意义的。

大发明家爱因斯坦说:“人的差异在于业余时间。”伟大的人民教育家陶行知先生打过一个比方:“一个茶杯要有空间方可盛水……一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即使有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。”中外学人其实陈说的是一种事实:教育,必须给学生更多的闲暇。

 我理解:这个“闲暇”,就是培养学生在学习课本知识之外,养成“有意创造”的倾向,获取学习人生的机会,赢得从心灵的活泼到智慧的自觉运用的一种快感。一个人在闲暇之余,能否真正拥有面向自然、面向社会、面向人生的心智活动,学生时期是关键。人如果能够在这个时期通过学习、阅读而过一种心智生活,就会对自然、社会和世界的思索处在活泼的状态。可惜这种心智活动,对于学生们来说,简直是一种奢望。由于过重的课业负担挤占了学生的闲暇生活,挤占了学生自觉状态的心智活动,结果使很多人没有来得及成长就已经“成熟”了,没有来得及真正拥有心智生活就明智地把它放弃了。天才对教育唯一可以说的话是第欧根尼的那句名言:“不要挡住我的阳光。”

 教育,必须给学生更多的闲暇,给闲暇就是给自由发展的空间。没有闲暇,就没有自由发展,就没有对世界深刻而又独到的感悟、体认、理解和把握。兴之所至的自由阅读,超越功利的精神漫游,去除压力的沉思冥想,最有可能创生独到的思想。思想的自由翱翔,需要广阔的心理空间,而负担过重只能使人的内心世界变得逼仄。

 有人说:给学生闲暇,就意味着放纵,因为灰黄的网络文化、地摊文化充满了罪恶的诱惑,教训不可谓不惊心怵目。玩物丧志啊!其实,真正的闲暇生活应该使学生有能力在闲暇时间“过一种有头脑的生活”,而不是“无所用心的生活”;真正的闲暇生活需要思维、智慧、灵感和创新。我们倡导学生在闲暇中玩出品位,玩出创意,玩出新见,这绝不是一件轻而易举的事,它对教育提出了符合生命节律、符合人性发展的极为苛刻的要求。我们的学校教育应培养爱因斯坦所倡导的两个概念,一是“神奇的好奇心”,即探究未知事物的强烈兴趣,以及在这种探究中所获得的喜悦和满足感;一是“内在的自由”,即能够进行独立的思考。如果前者是每个健康孩子都有的心理品质,那么,后者是要靠天赋加上努力才能获得的能力。因此,学校教育的主要使命就是提供一个宽松自由的环境。那种扼杀闲暇生活的教育,无疑也将扼杀创造,扼杀创造性人才的出现

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